ประวัติเบื้องหลัง 'Sati', งานศพห้ามในอินเดีย

ประเพณีของชาวฮินดูโบราณเรียกว่า 'sati' (หรือ 'suttee') ซึ่งหญิงม่ายจะเผาตัวเองจนตายบนกองทหารของสามีของเธอในตอนแรกเป็นการกระทำด้วยความสมัครใจซึ่งได้รับการพิจารณาว่ามีความกล้าหาญและกล้าหาญ . ถึงแม้ว่าตอนนี้ Sati จะถูกแบนไปทั่วอินเดียแล้วและไม่ได้ฝึกฝนอีกต่อไป แต่ก็มีประวัติที่ค่อนข้างมืดที่คุณต้องรู้

sati แปลว่าอะไร?

'Sati' หมายถึงผู้หญิงที่ทำตัวไร้มลทินหลังจากสามีเสียชีวิต คำนี้มาจากคำภาษาสันสกฤต ' asti ' ซึ่งหมายถึง 'เธอบริสุทธิ์หรือจริง'

ในแง่ตำนาน Sati เป็นชื่อของภรรยาของท่านพระอิศวร พ่อของเธอไม่เคยนับถือพระอิศวรและมักจะดูถูกเขา เพื่อประท้วงความเกลียดชังที่พ่อของเธอยึดไว้กับสามีของเธอเธอจึงเผาตัวเอง ในขณะที่เธอถูกไฟไหม้เธออธิษฐานที่จะเกิดใหม่ในฐานะภรรยาของพระอิศวรอีกครั้ง สิ่งนี้เกิดขึ้นและชาติใหม่ของเธอถูกเรียกว่าปาราวตี ผู้คนเคยแสดงให้เห็นถึงการฝึกฝนตามนิทานนี้ แต่เมื่อ Sati เผาตัวเธอเองเธอไม่ใช่หน้าต่างดังนั้นการฝึกจึงไม่เกี่ยวข้องกับนิทานนี้

จากความสมัครใจถึงถูกบังคับ

ตามประเพณีของชาวฮินดูโบราณ sati เป็นสัญลักษณ์ของการแต่งงาน มันเป็นการกระทำโดยสมัครใจซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเป็นภรรยาที่ซื่อสัตย์ผู้หญิงคนหนึ่งตามสามีไปสู่ชีวิตหลังความตาย ดังนั้นจึงถือว่าเป็นรูปแบบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการเสียสละภรรยาที่มีต่อสามีที่ตายแล้วของเธอ

เมื่อเวลาผ่านไปมันก็กลายเป็นการฝืนบังคับ ผู้หญิงที่ไม่ต้องการตายอย่างนี้ถูกบังคับให้ทำในวิธีที่แตกต่างกัน ตามเนื้อผ้าม่ายไม่มีบทบาทที่จะเล่นในสังคมและถือเป็นภาระ ดังนั้นหากผู้หญิงคนหนึ่งไม่มีลูกที่ยังมีชีวิตรอดซึ่งสามารถช่วยเหลือเธอได้เธอก็ถูกกดดันให้ยอมรับซาตี

ประวัติ Sati

บันทึกทางประวัติศาสตร์บอกเราว่า sati ปรากฏตัวครั้งแรกระหว่าง 320 ถึง 550 CE ระหว่างการปกครองของ Gupta Empire มีการบันทึกเหตุการณ์ sati ครั้งแรกในเนปาลที่ 464 CE และต่อมาที่ Madhya Pradesh ใน 510 CE การฝึกนั้นแพร่กระจายไปยังรัฐราชสถานซึ่งมีคดี sati ส่วนใหญ่เกิดขึ้นตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา

ในขั้นต้นการปฏิบัติของ sati ถูกกักตัวไว้ในราชวงศ์ของวรรณะ Kshatriya และหลังจากนั้นก็แพร่กระจายไปยังวรรณะล่าง

Sati อยู่ที่จุดสูงสุดระหว่างศตวรรษที่ 15 และ 18 ในช่วงเวลานี้มีหญิงม่าย 1, 000 คนถูกเผาทั้งเป็นเป็นประจำทุกปีซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในอินเดียและเนปาล อย่างไรก็ตามบันทึกแสดงให้เห็นว่าการปฏิบัติดังกล่าวได้รับความนิยมในประเพณีอื่น ๆ และในประเทศเช่นรัสเซียฟิจิและเวียดนาม

วิธีการปฏิบัติต่าง ๆ

หลายบัญชีบอกเราเกี่ยวกับวิธีการต่าง ๆ ที่ดำเนินพิธีการของ sati บัญชีส่วนใหญ่อธิบายถึงผู้หญิงที่นั่งอยู่บนเมรุศพของสามีหรือนอนราบถัดจากศพ บางคนบอกว่าผู้หญิงจะกระโดดหรือเดินเข้าไปในกองไฟหลังจากที่มีแสงสว่างในขณะที่คนอื่นรายงานว่าผู้หญิงจะนั่งบนกองฟืนแล้วจุดไฟเอง การปฏิบัติยังแตกต่างกันไปในแต่ละภูมิภาค ในบางแห่งกระท่อมเล็ก ๆ สร้างขึ้นสำหรับหญิงม่ายและสามีที่เสียชีวิต ในอีกหลายภูมิภาคศพของสามีถูกวางไว้ในหลุมพร้อมกับวัตถุดิบที่ติดไฟได้และจากนั้นหญิงม่ายก็ต้องกระโดดเข้ามาหลังจากที่เกิดไฟไหม้

วิธีการประหารชีวิตบางวิธีก็น้อยลงเช่นกัน ตัวอย่างเช่นก่อนที่จะถูกวางลงบนเมรุเผาศพผู้หญิงคนหนึ่งอาจใช้ยาพิษหรือยาเพื่อที่เธอจะเริ่มตายช้าหรืออย่างน้อยก็หมดสติ บางครั้งหญิงม่ายจะถูกงูกัดหรือใช้มีดคม ๆ ที่คอหรือข้อมือของเธอก่อนที่จะเข้าไปในกองเมรุ

ข้อยกเว้นทางสังคมสำหรับ sati

อย่างไรก็ตามมีกฎบางอย่างที่ยกเว้นผู้หญิงบางคนจากการปฏิบัตินี้ กฎ Sati แรกระบุว่าหญิงม่ายคนใดที่มีครรภ์มีประจำเดือนหรือมีลูกเล็ก ๆ ไม่สามารถเข้าร่วมในพิธีกรรมนี้ได้

ผู้หญิงที่มีความมุ่งมั่นที่ Sati ถูกกล่าวว่ามีความบริสุทธิ์ทางเพศซึ่งผู้คนเชื่อว่าหมายความว่าเธอจะมีกรรมที่ดีและชีวิตที่ดีขึ้นในการเกิดครั้งต่อไป แต่เหตุผลนี้ไม่ได้ผลสำหรับผู้หญิงพราหมณ์เนื่องจากพวกเขาเป็นสมาชิกของวรรณะสูงสุดดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถได้รับประโยชน์จาก sati ดังนั้นจึงไม่ต้องฝึกฝน

Sati พิมพ์มือและหิน sati

Sati ได้รับการฝึกฝนบ่อยครั้งในรัฐราชสถานโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้หญิงของราชวงศ์ หิน sati ถูกสร้างขึ้นซึ่งเป็นอนุสรณ์ของภรรยาทั้งหมดของกษัตริย์ที่เสียชีวิตในลักษณะนี้ ก่อนที่จะสละชีวิตของพวกเขาราชินีทิ้งรอยเท้าไว้บนกำแพงเพื่อระลึกถึงภรรยาที่กล้าหาญและนับถือศรัทธา บางส่วนของตราประทับเหล่านี้ยังสามารถพบได้ในป้อม Mehrangarh

Sati - Jauhar รุ่นอื่น

รัจบุตส์จากราชสถานและ Madhya Pradesh ฝึก Jauhar นี่คือการฆ่าตัวตายโดยกลุ่มหญิงม่ายของราชวงศ์ที่ต้องการตายแทนที่จะถูกจับถูกข่มขืนและศักดิ์ศรีโดยทหารที่เอาชนะกษัตริย์ในสงคราม วิธีนี้เพิ่มขึ้นในศตวรรษที่ 14 และ 15 เมื่อสงครามฮินดู - มุสลิมอยู่ในจุดสูงสุดของพวกเขาในอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ ในการส่งมอบ Jauhar นั้นห้องเผาไหม้พิเศษถูกสร้างขึ้นภายในป้อมจากแล็คเกอร์และวัสดุที่ติดไฟได้อื่น ๆ การปฏิบัติของ Jauhar ได้รับการอธิบายอย่างดีในภาพยนตร์บอลลีวูด Padmavat

ข้อห้ามของ sati

หากจะเชื่อข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์การปฏิบัติของ sati ถูกห้ามหลายครั้งระหว่างศตวรรษที่ 15 และ 18 ในปี 1500 Mughal Emperor Akbar ได้ทำผิดกฎหมาย sati และในปี 1663 Aurangzeb พยายามที่จะจบเรื่องนี้อีกครั้ง แม้แต่ชาวโปรตุเกสชาวฝรั่งเศสและชาวอังกฤษที่เดินทางมายังอินเดียในช่วงยุคอาณานิคมของยุโรปก็พยายามหยุด Sati ในปี 1850 อังกฤษแข็งกฎของพวกเขาต่อต้านการปฏิบัติ เซอร์ชาร์ลส์เนเพียสั่งให้ตายนักบวชชาวฮินดูที่เป็นประธานในการเผาไหม้เป็นม่าย รัฐของอินเดียในช่วงเวลานั้นถูกกดดันให้ออกกฎ sati อย่างสมบูรณ์

การป้องกันของพระราชบัญญัติ Sati (1987)

ในปี 1987 ในหมู่บ้าน Deorala ในรัฐราชสถานผู้หญิงที่แต่งงานอายุ 18 ปีชื่อ Roop Kanwar ถูกบังคับให้กลายเป็น sati เมื่อสามีของเธอเสียชีวิตหลังจากแปดเดือนของการแต่งงาน เธอปฏิเสธ ดังนั้นกลุ่มชายจากหมู่บ้านได้ใช้ยาอย่างแรงและทำให้เธอไร้มลทิน ตำรวจสอบสวนกรณีและคนเหล่านั้นถูกจับกุม แทนเหตุการณ์นี้รัฐบาลได้สร้างพระราชบัญญัติการป้องกันของ Sati ซึ่งเป็นการกระทำที่ผิดกฎหมายที่จะบังคับหรือสนับสนุนให้ผู้หญิงทำ sati และทุกคนที่ทำเช่นนั้นจะถูกลงโทษด้วยความตาย ถึงกระนั้นแม่ม่ายบางคนก็ยังเลือกที่จะกลายเป็น sati - บันทึกอย่างน้อยสี่รายระหว่างปี 2000 ถึง 2015

 

แสดงความคิดเห็นของคุณ