การเต้น Part, ศิลปะการต่อสู้เป็นส่วนหนึ่ง, คาโปเอร่าเป็นส่วนประกอบสำคัญของวัฒนธรรมของประเทศบราซิลและได้รับความนิยมอย่างแพร่หลายทั่วโลก ดนตรีและการเคลื่อนไหวของคาโปเอร่าเป็นประสบการณ์ที่น่าดึงดูดทำให้เป็นสิ่งที่ไม่ควรพลาดเมื่ออยู่ในบราซิล นี่คือการแนะนำของ Trip Trip เกี่ยวกับต้นกำเนิดและประวัติของคาโปเอร่า

เช่นเดียวกับประเพณีและขนบธรรมเนียมมากมายในบราซิลและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคเหนือของบราซิลคาโปเอร่ามีรากในแอฟริกาเนื่องจากการค้าทาส ชาวแอฟริกันถูกบังคับให้เป็นทาสและนำไปบราซิลเพื่อแรงงานในไร่น้ำตาลและกาแฟถูก จำกัด ในความสามารถในการแสดงประเพณีและขนบธรรมเนียมของพวกเขาเองและพวกเขาถูกห้ามอย่างเด็ดขาดในการซ้อมหรือต่อสู้ใด ๆ

การผสมผสานของชนเผ่าแอฟริกันในไร่ทาสและในอาณานิคมทาสที่หนีรอดไปได้นำไปสู่ประเพณีใหม่และการเพิ่มขึ้นของอัตลักษณ์ที่แตกต่างกันออกไป คาโปเอร่าเกิดมาจากวัฒนธรรมของชาวแอฟริกันและบราซิลต่อไปนี้รวมทั้งความต้องการในการสร้างวิธีการป้องกันตนเองโดยไม่ต้องมีการต่อสู้ที่แท้จริง การเต้นและความลื่นไหลของการเคลื่อนไหวในคาโปเอร่าถูกออกแบบมาเพื่อซ่อนการเคลื่อนไหวต่อสู้ของศิลปะการต่อสู้ คาโปเอร่าดูเหมือนการแสดงผาดโผน แต่การซ่อนตัวในท่าเต้นนั้นเป็นการเคลื่อนไหวศิลปะการต่อสู้ที่หลากหลายรวมถึงการชกและตบร่างกายการขว้างและการตบตาเตะและส่วนหัว การเคลื่อนไหวของศิลปะการต่อสู้ถูกปลอมแปลงโดยการเต้นรำดังนั้นทาสจะไม่ถูกค้นพบหรือตำหนิสำหรับการฝึกอบรม

คาโปเอร่าได้รับการฝึกฝนในรูปแบบวงกลมเรียกว่า roda ซึ่งมีคาโปเอริสต้าสองคนหรือมากกว่านั้น - ผู้ที่ฝึกคาโปเอร่า - มีส่วนร่วมในศิลปะการต่อสู้ นอกจากนี้ยังมีเครื่องมือเฉพาะและดนตรีที่มาพร้อมกับการฝึกฝนของคาโปเอร่า: berimbau, pandeiro และ atabaque berimbau เป็นเครื่องดนตรีที่มีสตริงเดียวและมีต้นกำเนิดของแอฟริกา เครื่องมือนี้ใช้ความเร็วของการฝึกคาโปเอร่าหรือเกมตามที่เรียกว่า - ภายในวงกลม pandeiro เป็นเครื่องดนตรีกลองที่มาพร้อมกับจังหวะหลักของเพลงคาโปเอร่าที่มาจาก atabaque หรือกลอง เครื่องมือที่เรียบง่าย แต่สวยงามเหล่านี้รวมกับเสียงของสมาชิกของ roda สร้างเสียงที่เป็นเอกลักษณ์ที่ระลึกถึงรากของคาโปเอร่าในแอฟริกา

ชาวแอฟริกันถูกพาไปยังประเทศบราซิลในความเป็นทาสมักพยายามกบฏต่อการถูกจองจำและคาโปเอร่าเป็นหนึ่งในพัฒนาการที่สำคัญที่สุด มันเริ่มต้นเป็นวิธีการป้องกันตนเองที่อนุญาตให้ทาสฝึกการต่อสู้โดยไม่มองว่าพวกเขากำลังต่อสู้ ในช่วงปี 1800 ขบวนการผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกและความนิยมของคาโปเอร่าเริ่มขึ้นท่ามกลางคนผิวดำและในที่สุดในปี 1888 Lei Lei ก็ได้ลงนามยุติการเป็นทาสในบราซิล แม้ว่านี่จะเป็นช่วงเวลาสำคัญของการเป็นทาส แต่คนผิวดำและชนพื้นเมืองของบราซิลยังคงเป็นเป้าหมายของการเลือกปฏิบัติและพวกเขาก็หันไปหาคาโปเอร่าเพื่อป้องกันตัวเองต่อไป นี่เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากในประเทศและผู้ที่ได้รับการฝึกฝนคาโปเอร่ามักถูกว่าจ้างให้ออกจากการแข่งขันของพรรคการเมืองที่เป็นคู่แข่ง

คาโปเอร่าจะยังคงเป็นข้อห้ามจนถึงปี 1932 เมื่อมานูเอลดอสรีสมาคาโด - หรือเมสเตรบิมบ้าตามที่เขารู้จัก - ชักชวนเจ้าหน้าที่ชาวบราซิลให้เปิดโรงเรียนคาโปเอร่า Mestre Bimba เป็นบุคคลสำคัญในการฟื้นคืนชีพของคาโปเอร่าเป็นรูปแบบศิลปะการต่อสู้และไม่ได้หมายถึงกิจกรรมทางอาญา เขายังรับผิดชอบในการพัฒนารูปแบบการฝึกอบรมใหม่ ๆ

วันนี้คาโปเอร่าได้รับการฝึกฝนทั่วโลกและเป็นที่รู้จักกันในการช่วยสร้างการรับรู้ของร่างกายที่เพิ่มขึ้นเช่นเดียวกับความรุนแรงทางจิตใจ Capoeiristas ได้รับประโยชน์จากปฏิกิริยาตอบสนองที่เร็วขึ้นและพวกเขาเรียนรู้วิธีสร้างการเคลื่อนไหวที่สง่างามและมีผลกระทบต่อศิลปะการต่อสู้ พวกเขารักษานิสัยการออกกำลังกายเพื่อสุขภาพและมันเป็นกิจกรรมที่สามารถ - และ - ปฏิบัติโดยคนทุกวัยและทุกเพศ ลองใช้คลาสคาโปเอร่าที่โรงยิมท้องถิ่นหรือศูนย์ฝึกอบรมหรือที่ใดก็ได้ในบราซิล มันเป็นวิธีที่ไม่ซ้ำกันในการเชื่อมต่อกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของบราซิล